Tôi chờ cho đến khi tôi kết hôn để có quan hệ tình dục.
Đó không là điều bạn nghĩ bạn sẽ đọc.
Thần học của Thân xác với Christopher West – phần 2
Lời của Christopher West từ video:
Chúng ta hãy nhìn lại lần nữa những gì Thần Học Thân Xác dạy chúng ta.
Thân xác bày tỏ mầu nhiệm, thân xác làm những điều vô hình thành hữu hình. Đó chính là luận đề của giáo huấn này: “Thân xác và chỉ thân xác mới có khả năng hữu hình hóa những điều thiêng liêng và thần thánh.” Những điều thiêng liêng và những gì về Thiên Chúa thì vô hình nhưng Kitô giáo bày tỏ sự hữu hình của những gì vô hình nhờ thân xác, qua việc nhập thể của Đức Kitô.
Tình yêu không có biệt danh phân biệt … Nhưng nó đúng là có một ngôn ngữ
Khi tôi công khai về việc bị thu hút bởi người đồng tính lúc 14 tuổi, tôi cảm thấy được giải thoát và phấn khởi vì cuối cùng tôi có thể thành thật với chính mình. Những thu hút này đã làm tôi khác biệt với bạn đồng lứa của tôi từ tuổi thơ, nhưng với cảm giác tự do mới về sự thành thật với chính mình vừa được cảm nghiệm này, tôi được tự do để khám phá điều gì sẽ xảy đến tiếp theo. Từ việc ít ngượng ngùng hơn khi thổ lộ việc ưa thích ai đó, đến việc có một người bạn gái (à tôi là một cô gái), đến việc tình qua đêm với bất cứ ai, tôi đã sống trong một thế giới hoàn toàn mới.
Cuối năm trung học, tôi trải qua một quá trình tự suy nghĩ về chính mình cách nghiêm túc và cuối cùng việc này đưa tôi đến kết luận tôi muốn là người Công Giáo (điều này thuận tiện vì tôi đã được rửa tội là người Công Giáo khi còn là em bé). Nhưng tôi phải đối mặt với một thực tại khó khăn:Giáo Hội Công Giáo rõ ràng là không chấp thuận mối quan hệ tình dục của đồng tính.
Tại sao anh không quan hệ tình dục với em?
“Tại sao anh không quan hệ tình dục với em?” cô nài nỉ. “Anh muốn học để yêu em một cách đúng đắn,” anh ấy trả lời với giọng đầy cảm xúc. “Nhưng em muốn anh ao ước có em!” cô khăng khăng. “Anh ao ước có em,” anh ấy trả lời. “Nhưng điều anh ao ước là yêu em, chứ không phải dùng em.”
Một người bạn thân của tôi vừa kể cho tôi đây là cuộc trò chuyện với cô gái anh ấy hẹn hò. Cô chia tay với anh vì, như cô nói, cô muốn được ao ước.
Humanae Vitae/Về sự sống con người: 12 câu trích về tinh yêu hôn nhân và việc làm cha mẹ
12 câu trích sau đây được lấy từ đoạn 8-10 của Thông điệp Humanae Vitae/Về sự sống con ngườicủa ĐTC Phaolô VI. Đức Thánh Cha đã đặt nền móng cho sự hiểu biết về gia đình như một tổ chức tự nhiên và siêu hình. Bí tích Hôn Nhân là một bí tích riêng biệt giữa các bí tích vì nó là bí tích duy nhất mà cũng là cơ chế tư nhiên của xã hội.
Về Bí tích Hôn nhân, ân sủng vô hình được trao ban qua dấu hiệu hữu hình của hôn nhân hoàn hảo tổ chức tự nhiên của hôn nhân. Giáo Hội là người canh giữ mọi giới luật luân lý—cả những luật tự nhiên và do mặc khải—và vì thế Giáo Hội có thẩm quyền và bổn phận để giảng dạy về bản chất thật của hôn nhân.
Tôi đã không đánh mất sự trinh khiết của mình khi kết hôn
Tôi chưa từng đấm vào mặt ai bao giờ, nhưng thực sự có những lần tôi ước mình có thể làm ngơ đức tự chủ và để cú đấm của tôi tự do tung bay.
Ba vị Giáo hoàng về các đặc tính của tình yêu trong hôn nhân
Hôm nay trongsach.com muốn đăng thêm vài bài về lời dạy của ĐTC Phaolô VI trong Thông điệp Humanae Vitae / Sự Sống Con Người về quyền quyết định của cặp vợ chồng “để điều hòa sinh sản của một cách đúng đắn,” “tôn trọng trật tự luân lý do Thiên Chúa ấn định bằng cách biểu lộ một lương tâm ngay chính thẳng thắn,” gặp phải đoạn số 9 dưới đây.
Cả ba vị giáo hoàng: Phaolô VI (ở trang này), Gioan Phaolô II (đây và đây) và Phanxicô I nói về bốn đặc tính của tình yêu hôn nhân để tình yêu hôn nhân là phản ánh của tình yêu Thiên Chúa Ba Ngôi: tự do, trọn vẹn, chung thủy, phát sinh sự sống hay tình yêu phong phú.
Từ Thông điệp Humanae Vitae / Sự Sống Con Người (trongsach.com nhấn mạnh bằng chữ nặng)
9. Ðược ý thức như thế, Hôn nhân sẽ bật nổi sáng chói với những đặc tính, những đòi hỏi đặc biệt của tình yêu hôn phối. Do đó chúng ta cần phải có một ý niệm xác thực về vấn đề này.
