Một người không thể chỉ là phương tiện để người khác sử dụng để đạt được mục đích của họ. Đối xử với người khác như một dụng cụ để đạt được mục đích riêng là xúc phạm đến nhân phẩm của người ấy như một người có quyền tự quyết. (Love & Responsibility, JPII tr. 26-27)
Vượt Lên Trên Thôi Thúc Tính Dục
Thôi Thúc Tính Dục
Tính dục là một trong những lãnh vực chính mà chúng ta có thể vô tình sử dụng người khác. Đức Thánh Cha bàn về bản chất của thôi thúc tính dục như sau:
Thôi thúc tính dục được biểu lộ qua khuynh hướng của con người là tìm người khác phái. Thôi thúc tính dục làm cho một người đàn ông chú ý đến những đặc tính thể lý và tâm lý của một người phụ nữ – thân xác, nữ tính – là những thuộc tính bổ túc cho nam giới nhiều nhất. Còn người phụ nữ thì cũng chú ý đến đặc tính thể lý và tâm lý của một người đàn ông – thân thể và nam tính – là những thuộc tính bổ túc cho nữ giới. Như thế thôi thúc tính dục được coi như là sự hấp dẫn về thể lý hay tình cảm của một người đối với một người khác phái.
Thôi thúc tình dục tự nó không phải là điều xấu. Thực ra nó có thể cung cấp một khung cảnh cho tình yêu chân chính nảy nở.
Yêu là lãnh trách nhiệm
Điện thoại của Darren chớp nháy. Ai đó đã để lại tin nhắn cho anh: “Darren, em là Rachel. Chúng ta gặp nhau tháng trước ở một buổi tiệc. Em mất kinh và đã mang thai…Anh cần gọi lại em ngay.” Darren bàng hoàng và nôn nóng. Rachel là một người bạn gái anh ta gặp sau cuộc tình một đêm khi anh uống rượu ở nhà người bạn. Darren chẳng biết gì nhiều về Rachel.
Hai năm sau, tôi (Jason Evert) có cơ hội gặp lại Darren tại một hội nghị cho giới trẻ. Con trai của anh nay đã hơn một năm và Darren trở nên một người cha tốt. Anh ta không cưới Rachel và nói: “Cô ta đi vào lối sống không tốt và vẫn có quan hệ với những người sai lầm. Nhưng cô ta cho phép tôi có nhiều thời gian với đứa con và tôi rất mừng có rất nhiều thời gian với con của mình. Tôi làm sau giờ học ở trường để có tiền nuôi đứa con.”