Đồng tính

Một trong những lời dạy gây nhiều tranh cãi của Giáo Hội Công Giáo là lời dạy về đồng tính luyến ái. Theo sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo:

Căn cứ vào Kinh Thánh vốn xem chúng như những suy đồi nghiêm trọng (x. St 19,1-29; Rm 1,24-27; 1 Cr 6,10; 1Tm 1,10), truyền thống Hội Thánh luôn tuyên bố: "Các hành vi đồng tính luyến ái tự bản chất là thác loạn" (x. CDF, décl "persona humana" 8). Các hành vi này nghịch với luật tự nhiên vì loại bỏ chủ đích truyền sinh của hành vi tính dục, cũng không xuất phát từ nhu cầu bổ túc thực sự về tình cảm và tính dục. Những hành vi này không thể chấp nhận được trong bất cứ trường hợp nào. (số 2357)

Đối với phần lớn chúng ta, lời dạy này là một thách đố, đặc biệt nếu chúng ta yêu một người đồng tính. Nhưng nếu chính bạn là người Công Giáo đang vật lộn và bị dằn vặt bởi những lôi cuốn này? Liệu ta có thể trung thành với lời dạy của Giáo hội mà vẫn vui vẻ và mãn nguyện không?

Đọc tiếp >>

Ảnh từ StrangeNotions.com

Bài viết bởi Steve Gershom
Steve tên thật là Joseph Prever đã chia sẻ về cảm nghiệm cuộc sống của anh, người bị thu hút bởi người đồng tính ở đây

Tôi đã nghe nói nhiều về Giáo Hội thì ác hiểm, cố chấp vì Giáo Hội chống lại hôn nhân đồng tính. Giáo Hội nghĩ rất tệ về người đồng tính, Giáo Hội có ác cảm đối với người đồng tính. Phản ứng bản năng của tôi với những lời như trên là: Bạn đang nói cái quái gì vậy? Chúng ta có đang nói về cùng một Giáo Hội không?

Khi tôi đi xưng tội, đôi khi tôi đề cập đến việc tôi là người đồng tính để vị linh mục có bối cảnh [cho việc xưng tội]. Tôi luôn nhận được một trong hai phản ứng: hoặc là thương cảm, khuyến khích và ngưỡng mộ vì cuộc sống độc thân khó khăn và đi ngược lại với xã hội cách sâu sắc; hoặc là không có phản ứng nào cả, chẳng chút lăn tăn như là tôi vừa mới thú rằng tôi ăn quá nhiều trong ngày Lễ Tạ Ơn (tương tự như Tết ở Việt Nam).

Đọc tiếp >>

Một vài tài liệu để có thêm chút hiểu biết về đồng tính luyến ái

Đồng tính và sự lựa chọn thứ ba

• phụ đề
• thuyết minh

Tự do để chọn lựa: Một hành trình với việc bị quyến rũ bởi người đồng tính

Đồng tính và lối thứ ba: Chia sẻ của người đồng tính

Điều gì là nguyên nhân chủ yếu của đồng tính nam?

Điều gì là nguyên nhân chủ yếu của đồng tính nữ?

David Kyle Foster và Jayson Graves chia sẻ về quá trình đi vào lối sống đồng tình và quá trình được chữa lành

Tôi đã nói trong phần 1 của bài viết rằng gốc rễ của thu hút đồng giới (THĐG) là sự khao khát tương tự khao khát gốc rễ của sự thu hút khác giới: khao khát yêu và được yêu. Chính Chúa đặt khao khát này để liên kết chúng ta và như Martha nói, nó là điều tốt. Nhưng cũng như mọi sự tốt lành có ngày kết thúc, cách chúng ta đạt tới kết quả tốt lành quan trọng.

Giáo hội Công giáo dạy chúng ta rằng trong khi sự thu hút đồng giới không tự nó là tội, mối quan hệ đồng tính luyến ái không bao giờ nằm trong kế hoạch của Chúa cho chúng ta. Vậy nó là gì?

Đọc tiếp >>

Việc  giải nghĩa tận tường những lời dạy của Giáo hội công giáo thì như quá trình để quay đầu một tàu máy bay: nó được thực hiện từ từ và cẩn thận, đòi hỏi thời gian và sự quan tâm đáng kể. Và giáo hội tiêu biểu chỉ làm việc đó khi lời dạy của giáo hội bị công kích. Lấy sự tránh thai nhân tạo làm ví dụ… trong gần 2000 năm. “Tránh thai theo phương pháp hoóc-môn, theo phương pháp nhân tạo là trái đạo đức” đủ để khiến hầu hết người Kitô hữu tránh làm việc đó.

Sau đó thuốc tránh thai qua đường miệng mang lại cho cặp vợ chồng phương pháp để kế hoạch hóa gia đình cách dễ dàng và đáng tin cậy và đột nhiên, lời dạy của Giáo hội có vẻ không đủ. Đặc biệt khi so sánh với thuyết nam nữ bình quyền và chủ nghĩa nhân đạo không thuộc về Giáo Hội, đã tán dương việc tránh thai nhân tạo như con đường khai sáng đưa đến sự bình đẳng cho nữ giới, nhiều cuộc hôn nhân thỏa mãn hơn, và nhiều gia đình bền vững hơn.

Đọc tiếp >>

Một trong những lời dạy gây nhiều tranh cãi của Giáo Hội Công Giáo là lời dạy về đồng tính luyến ái. Theo sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo:

Căn cứ vào Kinh Thánh vốn xem chúng như những suy đồi nghiêm trọng (x. St 19,1-29; Rm 1,24-27; 1 Cr 6,10; 1Tm 1,10), truyền thống Hội Thánh luôn tuyên bố: "Các hành vi đồng tính luyến ái tự bản chất là thác loạn" (x. CDF, décl "persona humana" 8). Các hành vi này nghịch với luật tự nhiên vì loại bỏ chủ đích truyền sinh của hành vi tính dục, cũng không xuất phát từ nhu cầu bổ túc thực sự về tình cảm và tính dục. Những hành vi này không thể chấp nhận được trong bất cứ trường hợp nào. (số 2357)

Đối với phần lớn chúng ta, lời dạy này là một thách đố, đặc biệt nếu chúng ta yêu một người đồng tính. Nhưng nếu chính bạn là người Công Giáo đang vật lộn và bị dằn vặt bởi những lôi cuốn này? Liệu ta có thể trung thành với lời dạy của Giáo hội mà vẫn vui vẻ và mãn nguyện không?

Có đấy.

Tôi là một phụ nữ công giáo 37 tuổi, tôi đã có một cuộc hôn nhân hạnh phúc gần 15 năm. Chúng tôi có 5 đứa con và tôi dạy học các con tôi tại nhà. Tôi vẫn vật lộn từng ngày với sự thu hút đồng giới.

Phần lớn những người nam hay nữ đồng tính sẽ nói với bạn rằng họ “biết” họ đồng tính luyến ái từ lúc trẻ. Tôi đã không biết. Tôi đã phải lòng những đứa con trai trong tuổi dậy thì và như hầu hết phụ nữ thích giao hợp với người khác giới, hình dung mình kết hôn và có con với một người đàn ông tuyệt vời trong tương lai.

Rồi tôi gặp Nora. Nora ở cùng khu ký túc xá với tôi hồi năm nhất đại học và chúng tôi cùng học chung một số lớp, vì vậy chúng tôi bắt đầu trải qua nhiều thời gian với nhau. Bạn trai tôi khích lệ tôi duy trì tình bạn đó vì tôi có người bạn thân để trò chuyện khi anh ấy đi làm. Nora và tôi đã có nhiều sở thích giống nhau và nhanh chóng trở thành 2 người bạn thân.

Đọc tiếp >>

Tôi là Aaron Bitzer. Nếu tôi có giờ rảnh rỗi, điều mà tôi khó tìm được trong những ngày này, tôi thích đi đến phòng tập thể dục. Tôi rất thích đọc sách. Những ngày này, sau khi đã gặp nhiều bạn nam khác cũng trong trường hợp của tôi và các nhóm sinh viên đang học cử nhân, chúng tôi muốn gặp gỡ nhau và dành thời gian cùng nhau.

Hiện giờ, tôi đang theo học các lớp hỗ trợ [chuẩn bị] cho ngành tâm lý học, những lớp phải qua trước khi chính thức vào ngành tâm lý học.

Đọc tiếp >>